大智度論科判 慧日佛學班第8期(《大智度論》) ·

慧日佛學班第8期(《大智度論》)

 · DOC 檔案 · 網頁檢視此科判依《大智度論》卷53〈26 無生品〉:「無生觀有二種:一者,柔順忍觀,二者,無生忍觀。前說無生是柔順忍觀,不畢竟淨;漸習柔順觀,得無生忍,則畢竟淨。」(大正25,437c15-17
039A《大智度論》卷 18~19 - YouTube

慧日佛學班第1期(《大智度論》)

 · DOC 檔案 · 網頁檢視《大智度論 》簡介 釋厚觀(2006.09.23) 一,《大智度論》是《摩訶般若波羅蜜經 以上二書,有助於對《大智度論》卷35以後(釋第2品以後)之科判 。 Author HG Created Date 05/26/2019 01:23:00 Title 慧日佛學班第1期(《大智度論
大智度論(1)簡介1 - YouTube

1600302

淺釋 : 本文是《大智度論》所談的歸依儀式。 《 行事鈔》云: 『《大 智 度論》 云:想 受三歸依的人,必 須互跪合掌,恭敬地跪 在比丘 師父前 (出家 五眾 皆得作歸 依師)。這時比丘應 當敎言,我某甲盡形壽歸 依佛,盡形壽歸依法,盡形壽歸依僧 (三説)。
大智度論(全本) 34(有字幕) - YouTube
香光尼眾佛學院課程教學網/經論導讀/大智度論
釋海弘。「《大智度論》與《十住毘婆沙論》中之般舟三昧略探」。《褔嚴佛學院第八屆初級部學生論文集》(新竹市:褔嚴佛學院,1999年5月):頁725-742。 釋海實。「《大智度論》中四無量心的地位及修 …
009B《大智度論》卷 04 - YouTube

第三節唯識轉識成智思想

 · PDF 檔案第三章大乘三宗成佛道次第思想第三節唯識轉識成智思想 67 第三節唯識轉識成智思想 龍樹菩薩《大智度論》講到,成佛有兩種道,一種遠道,一種近道。六度是遠道,因為 雜有世間波羅蜜故;三十七品是近道,因為三十七品純是定慧故。
047A《大智度論》卷 23 - YouTube

Date p.43~51【科判】分三 。二,性 圓成。三,性 徧作

 · PDF 檔案Date:2018/04/28 1 / 5 p.43~51【科判】分三:初,性量無相。二,性體圓成。三,性具徧作。 初,性量無相,分四:(一)離虛妄相。(二)離有無相。(三)相不離性。(四)結成 實相。 (一)離虛妄相-非三處,非三際,非顯色,非形色,非六塵。
大智度論01 - YouTube

2020/11/23 教證功德圓滿具足,譯師協助傳遞傳承 – 大覺晨曦

另外,《大智度論》中說:「善守菩薩是王舍城舊人,白衣菩薩中最大。」 2. 尊者具足教證二種功德: 學到阿底峽尊者的功德,就是「獲得功德事理,分二:一,知見廣博獲教功德事理;二,如理修行獲證功德事理。」這個科判,是在宣說阿底峽尊者教證兩種
大智度論-第一講 - YouTube

2019年11月16日至17日:2019年「般若經典與《大智度論》」學 …

論題:科判《金剛經》信解行證四分十六門 發表者:辛放 (中國人民大學哲學院佛教與宗教學理論研究所) 論題:論說一切有部的「二諦」思想之變遷 12:00-13:30 午餐/休息 13:30-14:40 論文發表第三場 主持者:許文筆 (龍華科技大學通識教育中心兼任助理
110B《大智度論》卷 56 〈30 顧視品〉 - YouTube

《華嚴經疏.十地品》釋經方法探析

 · PDF 檔案.1. 中華佛學研究 第十三期 頁1-52(民國一 一年),新北:中華佛學研究所 Chung-Hwa Buddhist Studies, No. 13, pp. 1-52 (2012) New Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies ISSN: 1026-969X 《華嚴經疏.十地品》釋經方法探析∗
大智度論07 - YouTube

唯識三十頌研究

唯識三十頌研究 別解頌義 上來「總釋名題」已竟,其次即當「別解頌義」。本頌古注有三種科判,茲列表於後: 以略廣不出相性,行果並屬位次,故今且依第一種科判研究之。
大智度論04 - YouTube

2012淨土大經科註【第448集】-數位圖書館-華藏淨宗弘化網

2012淨土大經科註 演講者:淨空老法師 第448 集 華藏淨宗弘化網 回首頁 APP Facebook YouTube Line 微信 新浪微博 簡體 正體 綱目模式 頻次搜索 認識淨宗 關於華藏 最新消息 網路電視 法寶專區 華藏活動
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學佛三要》,pp.83 115

 · PDF 檔案《學佛三要》 〈伍,信心及其修學〉 1 伍,信心及其修學 (《學佛三要》1,pp.83~94) (壹)信心的必要2 一,信心為首,能入佛門 (一)學佛因緣不一,但皆需信心 學佛的因緣不一,有從信仰而來,有從慈悲而來,有從智慧而來。 然能真實的進入佛門,要推「信心」為唯一要著。
大智度論精華108第94課 - YouTube